花丛乱
适逢乱世，泱泱华夏，群雄并起！
各路豪杰逐鹿中原，问鼎九州者，独霸一方，开创千秋之伟业！
天下大势，久而久之逐渐明朗！
西有吐蕃，南有百越，东有强齐，北有大凉！四方各国呈鼎足之势，相互征伐、连年混战！
而我们的故事，就发生在这样一个英雄辈出、军阀割据的年代！
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最新章节：第7章 (3天前)
灯月缘
《灯月缘》又名《灯月缘奇遇小说》，是清代徐震撰古代白话章回小说。共12回。现存有啸花轩刊本，无序、跋、图像，藏于上海图书馆。
作为艳书的《灯月缘》写明末湖广黄州府书生真楚玉的艳遇。作者虽也暗示该书的原旨在惩戒好色风骚之徒，但书中情节着意渲染的则是男女的欢情淫乐，有些段落细致地描述了性交过程，客观上给读者的是强烈的感官刺激，而起不到所谓的惩戒功能。
全书所写楚玉与几个女子的奇遇，都在上元放灯夜，所以书名作“春灯闹”、“灯月缘”。
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短篇（小于10万字）
最新章节：第12回 碧山堂姚生入梦 (3天前)
龙阳逸史
《龙阳逸史》是明代京江醉竹居士创作的小说，原刊于明朝崇祯五年（1632），与《弁而钗》《宜春香质》并称明代“三大男色经典”。
该书20回、所叙皆男性变态同性恋故事，几乎都是“大老”淫“小官”，故这种性变态行为本身义包含着人格上的侮辱和不平等。比之《宜春香质》《弁而钗》格调更等而下之，文笔亦粗劣。全书的某些篇章重在宣扬因果报应和消极出世思想。在行文过程中对丑恶的社会时有抨击和嘲讽，不失为有一定的认识意义。
此书全称为《新镌出像批评通俗小说龙阳逸史》，有明刊本，存日本佐伯市图书馆佐伯文库。作者醉竹居士及序文作者蔗道人、程侠皆无考。《龙阳逸史》作于杭州，观程侠之序文可知。
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中篇（10-100万字）
最新章节：第20回 没人心剑诛有义汉 有天理雷击没情儿 (3天前)
巫梦缘（恋情人）
《巫梦缘》是清代白话长篇艳情小说。全称《风月佳期巫梦缘》。十二回。不题撰人。成书于清康熙、雍正年间。该书的内容，与明清之际的许多小说一样，继承《天缘奇遇》的风格，津津于描写王嵩的艳遇，铺陈房闱之事。
《巫梦缘》扉页右栏题“风月佳期”，中题“巫梦缘”。目录及卷首均题“新镌小说巫梦缘”，不署撰人，亦无序跋。大部分回后有短评，其第十一回评云：“《太平歌》实实清渊，一才女所作，共七首，余删其二而并为改撺七字，聊为表出，不敢没其才也。女子姓汪氏。”知为自评。从书中多吴语、吴歌来看，作者当为吴地人；啸花轩是康熙间书坊，书中称明为明朝，书当即作于清康熙年间。
现存主要版本有清啸花轩藏板本，藏日本佐伯市立图书馆佐伯文库、中尾松泉堂。1994年台湾大英百科股份有限公司“思无邪汇宝”排印啸花轩藏板本。
《巫梦缘》列于道光十八年（1838）江苏按察使设局所禁书目中，是情理中事。后书商将其改名为《恋情人》，刊刻出版，颇行于世。
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最新章节：第12回 这场喜事天来大 (3天前)
如意君传
《如意君传)，传世有两种本子：
一是藏于美国国会图书馆的明刊本，一册装，不分卷。内封题"如意君传"，首有"如意君传序"，署"甲戌秋华阳散人题"，正文卷端题"阃娱情传"（《阃娱情传》当为《如意君传》的又一题名），半页十行，行二十字；未页又有"阃娱情奇传"，并有"庚辰春相阳柳伯生"跋语。
一是日本刊本。内封中题"则天皇后如意君传"，右刻"吴门徐昌龄著"，左镌"东都清板阁"；也有华阳散人序及柳伯生跋，序未署"东都牛门隐士书"。此本日本各地图书馆多有收藏。
《如意君传》的作者现在已经无法考知，日本刻本所谓"徐昌龄"很可能出于假托。明万历本《金瓶梅词话》欣欣于序曾称《如意传》(即《如意君传》)作者为"前代骚人"，明嘉靖时进士黄训所著《读书一得》，刻于嘉靖四十一年(1562)，其中巳有《读(如意君传)》，故此书在十六世纪中叶已经行世。如果刊本序跋所题时间可靠的话，那么"甲戌"或是正德九年(1574)，"庚辰"则可能是正德十五年(1580)。
《如意君传》《阃娱情传》[明]华阳散人（闷阁刻本 美国国会图书馆藏本）
注：此本扫录于远方版的《中国人情小说读本集》，并作校对。就其成书时间及内容完整性，要优于日本刊本。
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最新章节：第2回 《如意君传》日刊本 (3天前)
灯草和尚
《灯草和尚》，又名《灯草和尚传》《灯花梦》《灯花梦全传》《灯花记》《灯花奇缘》《和尚缘》《和尚奇缘》《奇僧传》《贪官报》《贤夫妻》，共六卷十二回，是清代白话长篇艳情小说。题“元临安高则诚著，云游道人编次，明趋（一作‘吴’）周求虹评”。高则诚显系假托，云游道人之真实姓名及生平不详。成书于清初。
《灯草和尚》叙述一个由灯草变成的小和尚，可变大变小，被一个变戏法的红婆子带入了杨府，白天变小藏起来，晚上变大，出来与杨宅夫人、女儿、丫环等淫乱无度。书中对这些荒唐的事件大加渲染，着力描写。除了这些事件以外，人物几乎没有什么社会活动。因此说它是一部淫秽小说是有道理的。但是就全书的主体结构而言，它又是一部宣扬因果报应的小说。原来书中杨知县前生审案时，对一乡宦的家庭丑闻未予回护，乡宦羞愤自杀而死。今世杨知县即遭冤报。妻女受人勾引成奸，丑名四扬，直到最后被点悟，才清醒明白。
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最新章节：第12回 寻旧好走遍百丈原 觅新欢仍插一枝花 (3天前)
游仙窟
《游仙窟》，唐代传奇小说，张鷟所著，采用自叙体的形式，描写作者奉使河源，夜宿大宅，大宅即神仙窟，与两女子调笑戏谑，宴饮歌舞，无所不至。把唐初文人放荡、轻佻的狎妓生活，第一次写入传奇小说。以四六骈文的形式进行创作，与变文韵散夹杂、唱白并用的形式基本一致，写得生动活泼，文辞华艳浅俗，有人称之为“新体小说”。此作久失传，唐时即流传日本，近世始抄录回国。
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最新章节：第4回 (3天前)
杏花天
《杏花天》是清代小说，十四卷十四回，残存第九、第十回。书的情节，则明显袭自明代中篇文言小说《天缘奇遇》。《天缘奇遇》写祁羽狄有姑妈，生三个女儿，祁往探亲，与三女偷情；该书中封悦生也有姑妈，生三个女儿，封往探亲，与三女缱绻。
书叙广陵封悦生，为花柳中班首，风月场领袖。有姑妈嫁洛阳巨族蓝芝，夫死，有三女：珍娘、玉娘、瑞娘，均天姿国色，精通吟咏。珍娘嫁傅贞卿，贞卿喜龙阳，包小官花俊生淫乐，婚后夫妇不和，傅贞卿携花俊生离家远去。
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最新章节：第14回 梦师兄禁戒浪狎 止宣淫获福继昌 (3天前)
汉杂事秘辛
《汉杂事秘辛》一卷，汉无名氏撰。书叙汉桓帝懿德皇后被选入宫及册封之事。其中吴姁单独审视女莹一段，对女莹的身体发肤私处刻画细腻入微，风光淫艳，匪夷所思。明杨慎称得于安宁土知州董氏，沈德符认为是杨慎伪作。观其体载，颇类唐人传奇，不似汉人作品。书中与史实舛谬处，明胡震亨、姚士粦二人在跋中辨之甚详。
《汉杂事秘辛》虽然是伪作，然而其文字佳丽，描写精细，颇有生气，使人有身临其境之感，具有文学作品的感染力和欣赏价值，不以史作目之，可划属文学史上传奇小说的范畴。
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最新章节：后记 (3天前)
痴婆子传
以浅近文言之倒叙笔法，述少女上官阿娜情窦初开，少试私情，至出嫁后伤风败俗，乱伦淫荡，最终被视为“败节妇”遣归母家，后皈依佛门，以清凉之水净洗淫心之故事。书中（第28页）有云：“当处闺中时，惑少妇之言而私慧敏，不姐也；又私奴，不主也；既为妇，私盈郎，又为大徒所劫，亦不主也；私翁、私伯，不妇也；私饕，不嫂也；私费，姨也；私优，复私僧，不尊也；私谷，不主人也。一夫之外，所私者十有二人（一月一人，夫若只可派在闰月），罪应莫赎，宜乎夫不以我为室，子不以我为母，茕茕至今，又谁怨焉！（尚知愧悔，犹有天良）”文字刻画细腻，心理描写甚著力，惜备极秽亵，蛊惑人心。
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最新章节：第2回 （下） (3天前)
绣榻野史
《绣榻野史》是明代后期一部出名的情色小说，它讲述的是在两个家庭中所发生的极其淫荡、乃至乱伦的故事。
此书版本甚多，各本分卷不同，所着撰人亦不同。卷首有目录，题“绣榻野史目录”，分上下2卷。上卷正文首页首行题“绣榻野史”，次行“情颠主人著，小隐斋居士校正”。下卷正文首页题“笑花主人录，江篱馆校正”。
据王伯良《曲律》卷四杂论，知为吕天成少年游戏之笔，当作于万历25年（1597）前后。天成字勤之，号棘津，一号郁蓝生，浙江余姚人，诸生，工词章，尤精音律，为明万历间著名戏曲家。著有《曲品》，评明代曲家优劣，又有《三星》、《戒珠》、《蓝桥》、《神女》等戏曲二三十种。小说则据《曲律》云，尚有《闲情别传》，已佚。
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最新章节：第6回 (3天前)
东海北洋常相忆
清光绪十年
公元1884年8月23日 福州衣锦坊
我目不转睛地盯着眼前那盘醉排骨上冒起的热气渐渐消散在夏日炎热的空气里，又抬眼看向圆桌对面来回不安徘徊的父亲和母亲。
“鲲儿，不许动筷子，再等会儿，你哥哥一会儿就回来了。”父亲见我馋得口水都要从嘴角流下来了，严厉地申饬道。“哦……那我去门口等他！”年幼的我不情不愿地嘟囔着，溜下了桌子跑出了家中那两扇敞开的木制大门。
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最新章节：第10章 天津，天津！ (3天前)
合蒲珠
予谓天下有情士女，必如绮琴引卓、萧寺窥莺，投彩笺之秀句，步氏倾心；寄组织之回文，连波悔过。
以至漱园之诗、曲江之酒方足为风流情神，垂艳人齿。
然而苍梧之泣，竹上成斑；寤寐之求，河洲致咏。
必其一往情深，隔千里而神合；百优难挫，阻异域而相思。
牡丹亭畔，有重起之魂；玉镜台前，无改弦之操。
如是之后，谓之有情始不虚耳。
若夫静女其娈，贻彤管而踯躅；采兰于洧，赠芍药以夷犹。
而或愆期于茹芦之阪，邀欢于风雨之晨，斯财郑卫之风，淫荡之匹，乌睹所谓金门隽彦、兰闺婉秀者哉？
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最新章节：第11回 因赛神计劫兰闺秀 (3天前)
又见柳絮飘飞时-我的北方情人
全文背景和我之前的作品在同一世界线内，可以当做独立作品欣赏。通过这篇文章也顺便补足了之前的作品里偷懒没有写出来的一些隐藏剧情，包括之前略去未写的绿色情节部分。当然，考虑到第一人称叙事，本文的男女主角相应的也会有变化。
全文不长，几万字结束。欢迎新老读者踊跃评论点赞！
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最新章节：第15章 夜奔 (3天前)
株林野史
《株林野史》是清代白话长篇艳情小说，又名《株林镜》，四卷十六回，不题撰人，成书于清乾隆年间。
该书取材于春秋之际，陈国夏姬与陈灵公，大夫孔宁、仪行父等多人乱淫乱交的秽行。此事在史书中有记载。《东周列国志》中曾敷衍成篇，但都没有《株林野史》这样多角度，多侧面地反映了封建社会中上自帝王大臣，下至平民百姓的荒淫无耻的生活。描写的细致，露骨，也是艳情小说之中比较突出的。书中一个个人物，无论是王公大臣还是什么人，在女色面前，都毫无例外地撕下他们的假面具，暴露了他们的丑恶的嘴脸。
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最新章节：第16回 晋悼公大怒奸淫 浪游神法脱叁美 (3天前)
风月鉴（枕中秘/三山秘记）
《风月鉴》一书，系清代吴贻棠所作。吴贻棠，字荫南，号爱存，河南戈阳（今河南光山县）人。该书刻本称其为吴贻先。我们根据书前作者自序及书后其寄男方鈺的跋文，可以约略的知道他的经历。其生活于乾嘉年间，“为人好脱略，性豪迈”，曾“仕长芦”。回乡后得痿疾，行动不便，于岑寂中作《可是梦》、《风月鉴》二书，以寄无聊之慨。《可是梦》今已不传。 该书有刻本和抄本两种。嘉庆刻本，今北京图书馆和天津图书馆均有收藏，半页六行，每行十六字，第十三回有半页残缺。抄本第十三、十四回均残，版式与刻本相同，今藏于浙江图书馆。上海古籍出版社曾以残抄本为底本，用刻本第十三、十四回加以补配，作为《古本小说集成》的一种影印出版。本次点校，即以影印本为依据。
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最新章节：第16回 梦觉 情释 (3天前)
肉蒲团（回圈报/觉后禅）
《肉蒲团》是清代文学家、评论家李渔所创作的一部章回体艳情小说。 著于清朝顺治十四年（1657年），随后屡遭禁毁，但仍有私刻本。1705年传入日本，现今最完整的抄本存于东京大学。 该书又名《回圈报》《觉后禅》，分《春》《夏》《秋》《冬》四卷，每卷五回共二十回。
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最新章节：第20章 布袋皮宽色鬼奸雄齐摄入 旃檀路阔冤家债主任相逢 (3天前)
王聪儿乳记
话说清嘉庆年间，一支义军起事襄阳，短短三年，集八路兵马转战鄂豫川陕甘五省，壮大至十数万之众，震惊朝野，这便是白莲教起义。
单为剿灭白莲教一事朝廷已耗银二亿两，登位不过两年的嘉庆皇帝又气又恼，命御前领侍卫内大臣德楞泰即刻前往四川剿匪，务必活捉贼首齐王氏。
说到这齐王氏，正是鼎鼎大名的义军领袖，白衣侠女王聪儿。
年近五旬的德楞泰只得硬着头皮领命赴任，去收拾前几任同僚的烂摊子。
副将明亮献坚壁清野之策，凡白莲教攻到之处，早早迁走百姓，教众得不到兵源粮草补给，定然不攻自破。
果不其然，义军此后损失惨重，败走湖北。清兵日夜追剿，终于在郧西截上王聪儿，将一众义军团团围困山上。
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