庄严雄伟的大殿之上，摆着三尊金雕的巨大佛像。

        那佛是佛像，盘坐在莲花上，一副入定的模样，但是，佛像上让人移不开视线的却不是他的尊容，因为他们的尊容被一个物体挡住了。

        那挡住他尊容的赫然各是一尊赤裸的天女。

        那是欢喜佛，佛座莲花，天女在其上跟佛交合。

        正中的佛像天女全身朝外，胸前那双乳球儿又高又挺，上面两点樱桃色彩的红点，也被点了出来。

        天女的头颈歪斜，似是要任由佛尊舔舐她的脖颈，她的双手则高举往后，捧着佛尊的双颊，表情欲仙欲死。

        再往下看，天女的一只美乳被佛尊巨大的金手掌握着，另外一只大手的指尖则按在天女的女阴的阴核上。

        在那大手抚触的阴核之下，佛尊巨大的阳具赫然插在天女的私处内，白色的颜料清楚地将天女的淫水给画了出来。

        这尊大佛与天竺可见的欢喜佛不同的是，佛尊的衣衫完整，天女却一丝不挂，女性的正面胴体完全被展示了出来。

        天女的小腹上，被红色的朱砂写了一个大字：淫。

        这便是极乐教的淫乐天。

        再看向左边的那尊大佛，又是另外一番光景。

        天女环抱着佛尊的脖颈，好像要把玉唇送上给佛尊品尝一样，她的身子并没有贴着佛尊，从侧面的角度可以看见曼妙的酥胸曲线，她的双脚像蛇一样缠绕着佛尊的腰际，头仰着，表情美妙，那模样竟生动地雕刻出天女抱着佛尊在享乐的姿态。

        佛尊一样是入定的表情，稳稳地盘坐在莲座上，但他却有一只手捏着莲花，另外一只手晃在空中，像是要打玉女的屁股一样。

        玉女的腰际也被朱砂写了一个大字：荡。

        这便是极乐教的荡乐天。

        那右边的大佛，又是不同的光景。

        天女在大佛怀中，像是被捧着，胸部跟脸仰面朝天，从正上方可以看见佛尊跟天女的交合姿态。

        但那大佛赫然有着十二双手，各摆着不同的手印，佛尊的第五双手抓握着玉女的双乳，第九双手一手捧着天女的臀，一手按着天女的阴核，这个天女姿态又不相同，全然不是主动的模样，而是被大佛捧着，掌握着，享受着。

        这位天女的表情较为苦闷，白色的颜料画出她的眼泪，身上无数的白精，以及跨间的淫水。

        那天女的姿态非常倾躺，乃至于从佛尊的下方往上仰视，还能看见她倒悬的脸。她的脸上被被朱砂写了一个大字：奴。

        这便是极乐教的奴乐天。

        淫乐天、荡乐天、奴乐天，指的并不是佛尊，而是他们身上的玉女。佛尊只有一个，乃是极乐佛尊。

        佛尊周围又有十二金刚雕像，每一个金刚都有六臂，他们的身上都有一个玉女，那些玉女姿态又不相同。

        或含萧，或推车，都是那较为不雅的姿态，而每一个金刚都是四臂持法器，双手捧玉女，是为极乐十二金刚。

        佛尊既是如此，其下的众生相，更是淫乐交加。极乐教不行削发，也不穿僧衣，因此男女皆是俗家修行。

        此时佛前众生正是做功课之时，淫叫、娇喘声不绝于耳。

        一日三次，每次三炷香。

        男子穿着布衣盘坐，众生大小不同，但是一样的坚挺。

        而女子一丝不挂，则有各式各样的姿态，或吹箫，或环抱，正如那金像的姿态主动跟男人交合。

        她们不是对方的妻子，而是极乐教在民间搜刮来的女人。

        她们的姿态，就像那淫乐天、荡乐天、奴乐天一样，极尽所能的在男人身上取乐，而男人保持入定的状态。

        男人可以做任何事，但是一旦金枪颓靡了，就要受罚。

        如果连续三次，也就是一整天都没有办法施行功课，就要被赶出教外。

        是以，她们身边的男人，却是不同的模样。

        他们正在入定，功力浅的，为了撑过三炷香的时间，不敢对身边的女子轻举妄动，功力深的，身上往往会抽插着玉女，但是他们也在练定力。

        玉女的年纪越轻，越容易动摇心智。

        年老色衰的老妇，是这些男人练功进境的好对象。

        然而，这些老妇却会渐渐年轻，诱惑的力道也会逐渐增强。至于那些风华正盛的美人跟妙龄少女，就只有定力最深的男人胆敢与之双修了。

        众生云云，难免有欲念。

        众生之中，也有狂妄好色之徒，修练极乐功，必须是男人，而且必须要有惊人的定力跟精力，能金枪不倒。

        金枪必须直挺三炷香之久，泄精而不倒，否则就要被逐出寺外。

        女子的功课自然是尽可能地榨出阳精。

        每天要做三次功课，这功课，必须坚持10年，乃至20年，30年以上。

        男子修炼金枪不倒，最危险的是泄了精。

        最高的境界，是无论天女如何在身上诱惑摩娑，都能坚持精关不泄。

        此时，男人身上必然全身内息都操控自如，神智也不为外界所动，那极乐功修炼内力进境如此之快的秘诀就在于此。

        然而，也有男人即使精关泄出，也能挺立个一炷香，甚至两柱香。

        甚至精关连连泄出，也依然不倒，这就是天赋异禀，百中选一了。

        这种男人，修练的境界往往很难臻化境，却可享尽红尘俗乐。

        这种男人是极乐玉女们求之而不可得的对象，只要发现了一个，就会看见修到淫乐天的女人，围绕在其身边，天天把身子送上，以求青春永驻。

        这样的男人，自然而然会进极乐教，每天沉浸在乳香嫩肌，群芳环绕的美色绝乐之中。

        女子修练的功法，叫做欢喜功。

        女子练这个功法，可以借由男人射出的阳精来滋补，延长青春美丽的姿态。

        内力虽然也会随之增长，但是，最大的好处仍是青春永驻。

        众女相之中，有年过六旬的，然而她的皮肤白嫩，脸上、脖子上、全身上下都保持着青春的姿态，像是停留在二八年华的青春模样，如不询问，也不如实告知，绝计看不出来，这样青春年华的少女，竟会是一个年过六旬的老妇。

        这便是欢喜功的好处。

        女子修练欢喜功的对象，当然不必要是修练极乐功的男子。

        但是普通的男人哪有这种让女子无尽欢快的能力？

        于是，尝过极乐功的女子，受了欢喜禅，便一生都依附在修练极乐功的男人身上，就有如淫乐天、荡乐天、奴乐天一样，尽情地享受各种交合的乐趣。

        功课过后，众生散去，有的找个僻幽之地再续淫乐，有的去熟悉的场地练习各家武艺外功。

        极乐功对于男人的内功精进有大好处，修练极乐功，只要10年，就能赶得上其他门派的20年、30年。

        修练的条件前文已经说过，许多男人虽然入了门，但是无法持练功课，就被赶出门外。

        那些达官贵人当然也想进来享乐，然而，这些平日纵欲惯了的贵人，那禁得起玉女们一炷香的折磨？

        他们纷纷大称无福消受，黯然离去，再也不提极乐教的名号。

        时值西晋，太康之役后东吴灭亡，天下归一统。

        但是，祸乱仍未平息，北方战祸不断，朝行清谈之风，野行官匪之乱。

        刺史挟官兵到处强抢民脂民女，尤以东吴故国为甚，只有这荆楚之地犹称偏安，但百姓也不得安宁。