在直属支行已检查两天了，除了些鸡毛蒜皮的事，其他竟一直没能查到什么大问题，看来直属支行真有做假的高手。
不过，道高一尺魔高一丈，你有你的张良计，我有我的过墙梯。
周五这天上午核对直属支行的单位存款帐，发现有一笔两百八十万资金有疑问，顺着线索往下查，这么大一笔资金竟被转往一个储蓄所！
我知道只要钱转到了储蓄所，十有八九都是有问题的，只要去那储蓄所核对一下，与此相关的问题都会暴光，拔出罗卜带出坑也说不定。
查出这么大的问题，我一下子兴奋不已，就如公共安全专家干警现场逮住了一个正光着身子趴在小姐身上的嫖客，又如检察官们发现了某得意忘形老不给检察院好脸色看的官员贪污受贿的铁证。
我不动声色地记下这个问题，又装模作样翻起其他帐本，待直属支行的陪同人员出了门，我便将问题悄悄向邓处长汇报，邓处长听了也很兴奋，将我提供的东西抄下，笑着拍拍我的肩膀：“小陈不错，眼光很尖，继续努力。这个问题我下午就找直属支行落实。”
邓处长的话给了我极大的鼓舞，心说还得查出更多的问题才行，此后的干劲便更足了。
下午邓处长去落实那两百八十万，由孙处长带着我们继续查帐。
下午又查出了一些问题，其实这些问题在江都是普遍的做法，在我眼里本不算什么问题，可为了说明审计工作有成效，我不得不将这些东西记在审计底稿上。
晚餐仍由直属支行安排，直属支行郑行长于百忙之中抽出时间亲自陪同。
酒席上邓处长谈笑风生，郑行长不时拍手赞同着邓处长的话，审计部经理则在一旁附和着，于是这顿饭吃得其乐融融。
酒席上的场景让我明白那二百八十万的问题不用追问了，后来的结果也证明了我的想法，因为直到对直属支行的审计结束邓处长都没再提过这件事，当然我也没傻到非要寻根究底，毕竟邓处长一句话就能让我滚出这个检查组，那多没面子。
考虑到周末总行检查组的男女们出门在外有些无聊，晚上直属支行便在他们行里的小舞厅举办了一场舞会，直属支行派了些俊男靓女陪同。
按理说各个地方的银行都有不少美女，直属支行的男员工都一表人才，可派来的这些女员工身材一般，而且都圆滚滚的，在舞厅霓虹灯的照射下一个个还满脸油光，与江都城区支行的女员工相比，二者相差了几个档次。
想起在夜总会见过的那些小姐，我这才明白由于西宁特殊的气候和山水，很难养育出江南那细皮嫩肉的美女。
不过这场舞会我倒没闲过，毕竟那些女员工都很热情，而且来了就应玩得开心。
开始一接触她们的手就有种触电的感觉，不过那是真正的触电，并不是男女接触后心灵颤抖的那种“触电”，后来请舞时便慢慢与她们的手接触。
有个女员工见我小心翼翼地去牵她的手，哧地笑了起来：“哎，总行领导，怎么你们还这么害羞？”听她这样一说我倒好笑起来，把我的担心说了一下，她告诉我：“西宁这儿可能是太干燥了吧，带有静电，你适应了就好了。”见这女子善谈，身子也轻盈，我便与她多跳了几曲，转圈时特地在她胸部感受了一番，再搂上去时又故意将手错搂到她屁股上摸了一下，灯影下只见她在暗自偷笑，我知道她并未生气，却弄得我心里痒痒的，有心挑逗她，可碍于我“总行领导”的身份不敢造次，再加上她的长相很一般，只好压下了那股欲望。
周六这天休息，青海分行安排我们去参观藏传佛教胜地塔尔寺，为让我们真正了解这座藏传佛教古寺，青海分行还特地请了个导游给我们解说。
据导游在车上介绍，塔尔寺距今有六百多年历史，是藏传佛教黄教创始人宗喀巴的出生地，我对佛教没什么兴趣便没用心去听。
车停在寺外的停车场，一行人正待进去，却见有一辆黑色奔驰驶了出来。
导游告诉我们那是塔尔寺方丈的座驾，据她眉飞色舞的介绍，这方丈是个得道高僧，还是政协副主席，很有地位，我却想一个出家之人咋还有这等权贵思想？
佛教总告诫大众“世上万物皆空”，可就连这些得道高僧都难以看穿功名利碌，何况是普通的苍生？
既然出家做和尚，就是要通过自己受苦受难来普渡众生，这方丈整天坐着奔驰他修练个屁呀，要说是为了出行方便你用台国产车就够了，何必浪费善男信女的供奉去坐奔驰？
你塔尔寺真有那钱怎么就不去施舍给那些穷苦的牧民？
如此一想，对这塔尔寺不免有点不屑了。
往里走得一阵，便来到了大金瓦殿，导游介绍这是塔尔寺最主要最古老的建筑，大殿中央的屋顶是用数吨黄金白银建成的金顶，连檐口的滴水也镀了金。
我看了看，确实显得金壁辉煌光彩夺目，只是我总觉得作为佛教胜地似乎不必如此浪费，要是佛祖见了金银才会显灵的话，如此贪财的佛祖又能给信徒们带来什么福音？
不要也罢。
步入大殿，迎面便是一座大银塔，塔上缠裹着各方信众送来的白色围巾，也就是所谓的“哈达”，只可惜要想佛祖如这哈达般纯洁那是痴人说梦。
塔上一个小小的盒龛里，那个宗喀巴大师面带微笑俯瞰着长跪不起的人们，我总觉得那大师笑得有点虚伪，且笑容里似乎带有讥讽的意味，好象是在讥笑信众们竟会如此敬仰他这座什么也带不来的泥菩萨。
走出大金瓦殿，我们参观了小金瓦殿、大经堂以及其他难以记住的殿堂，导游又特地把我们带到一个专门拜佛的地方，那儿正好有一个女人在虔诚地叩拜着。
那女人穿着藏袍，长长的头发结成一根根细长的小辫子，五官端正，身段纤秀，只是皮肤晒得黑黑的，我心说这女人真是个美人胚子，放在青藏高原上日晒雨淋，真是浪费了上苍的恩赐。
那女人的叩拜方式为我此前所未见过，但见她双手举过头顶，全身直扑下去，触地后手掌向前一滑，全身便直挺挺地伏在地上，如此反复。
我一见之下大为好奇，便按她那方式试了一下，爬起来便觉得喘不过气，倒引得那女子笑了起来，她那一笑便露出白白的牙齿，更让我为之遗憾了。
据导游介绍，这些善男信女大都是牧民，只要农忙一过，便从家里带着一年的收成三步一叩五步一拜地赶往塔尔寺还愿，有的路上都要走几个月。
很感慨这些藏民的诚心与毅力，尽管那毅力用错了地方，却又觉得欺骗这一片诚心的那些和尚实在该杀，难怪古人都说秃驴没一个好东西呢，更为这些藏民的愚昧而悲哀，他们总希望通过他们的虔诚来求得佛祖保佑，其实佛祖都忙于收金拾银去了，哪有那份闲心去照顾他们？
求人都不如求己，何况去求那个谁知道是什么鸟玩艺的佛祖？
看看那个所谓的活佛达赖，咱们中央go-vern-ment不准他回来他就只能干着急，他还得整天象个乞丐般求那爱管闲事的霉国帮忙，讲究实际的霉国见了这等只知道花钱却总不显灵的无用的活佛，当然是爱理不理的了。
嘿嘿，自身难保，还想保佑信众？
见他娘的鬼了。
出得塔尔寺，看着塔尔寺那浪费无数钱财垒起来的无用的建筑，我心说这鬼地方作为文物保存尚可，但若太把它当回事了，只会愚弄更多的民众。
但愿通过西部大开发，藏民生活好了后思想上也能与时俱进，要是哪天这寺庙断了香火只靠go-vern-ment拨款维持，那才是藏民真正的福音呢。